【中文-隨筆】續寫一心的網誌

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30/9/2016

今天，我的心願終於達成了！大家都跟我道賀，我卻沒有一絲喜悅，反而感到後悔，我不住地想，我是不是做錯了……

以上是一心網誌的第一段。假設你是一心，試從第二段開始，續寫這篇網誌，說說當天發生的事情和感受。

（在文章的開首需要摘錄第一段，惟不計字數）

一年一度的壁球比賽又伴隨著震耳欲聾的掌聲徐徐開始。去年的比賽，我因後勁不繼而不得不飲恨落敗。在漫長的一年，每天汗流浹背的訓練，為我在體能、力量、球技方面都添色不少。面對著渴望已久的輝煌獎盃，父母給予我崇高的期望，我不得不雄心壯志地提醒自己：奪冠是我唯一的心願！

踏上賽場，我不費吹灰之力就以大比分拿下一場又一場的勝利。那些對手與我相較之下，實力簡直是大相逕庭，過五關、斬六將絕非難事。眨眼間，賽程表上的「決賽」一欄，已經寫上了我的名字。往下一瞧，與我對陣的是：黃英秀。

黃英秀？不就是去年打碎我奪冠之夢的決賽選手。還依稀記得上回我在分組賽力挽狂瀾地背水一戰，險險成功出線，在拚命搏鬥之中造成手腳傷患。到了決賽，英秀雖然沒有針著我的傷患發動喘息不得的攻勢，但最終我還是技不如人地，在通往勝利的階梯緩緩走下。

今天，我再次與她碰頭，就像昔日大戰三百多回合的舊對手再次相遇。比賽前，她盈盈一笑地說道：「很慶幸能再次與你切磋！」，加上一個握手，就像響起號角般宣告著比賽準備開始，但我這時卻看到她手腳上又多了幾種的包紮……

包紮？今天的比賽，經我一輪的仔細觀察，我發現黃英秀在小組賽前早已為自己的手肘和小腿包上一層層密不透風的繃帶。她小組賽的表現是那樣的勉強；那樣的差強人意！每場僅僅以一兩分險勝，每當她拚上全身的力氣去擊球得分後，總是咬牙切齒地掩蓋一下手肘和小腿上的敷料，伴隨著急促的呼吸緊閉雙眼。但她卻沒有因此而退賽，反而在領先時沉著應戰，在落後時咬緊牙關地奮起直追，完全沒有鬆懈和放棄的念頭，可見傷患纍纍的她也捱上的無比的苦楚才得已嶄露在決賽的賽場上，與我完全是截然不同！

這時，我認真地打量一番，是否應該乘勝追擊，針著她的傷患把她一網打盡？但這又未免太過殘忍！可是我再想：父母對我的期望一向很高，並衷心希望我能夠脫穎而出，我也是對這個獎盃報以很久的渴望之情。這回確是機不可失！我捏著拳頭，不再考慮更多，盡力比賽。我不停用上倒海翻江的力氣把球打向牆，往英秀的傷患處反彈著。她不停抵擋著我凌厲的攻勢，又用上風馳電掣的速度移動，拚命回擊，亦無法阻止我得分。眨眼間便來到局點，當球再次彈地時，我一個箭步，到了球的落點旁，牢牢握著球拍柄，用上千鈞之力去擊球。英秀追不上球的速度，嘗試魚躍救球……結果她亦敗陣其中。裁判響起鈴鐺，宣告著我的勝利，就連左右搖擺的鈴鐺也在手舞足蹈地替我慶祝一番。頃刻，我才發現她已經倒在地上，按著傷患處，夾雜著聲嘶力竭的呻吟聲和抽泣聲。救護人員隨即趕到，把全身痛得動彈不得的她抬上擔架，本應我是想著掉頭往頒獎台接受我的冠軍榮耀，但她憑僅存的沙啞聲，向我微笑說道：「一心，恭喜你能了結這一年的心願，刻苦的練習終於兌現了你當下的勝利，還擊敗了我。你去年的傷勢好了嗎？我想我這樣的傷勢……還要隔一段時間才能再接觸壁球了……不管如何，我還是很慶幸能與你決一高下，幸好我沒有退賽，要不然這樣你會贏得不光彩。現在你就是實至名歸的冠軍選手了！」我頓時無言以對，但還是想說一聲謝謝，可惜她已被救護人員抬走了。踏上頒獎台，我接過獎盃時並沒有一絲的興奮和喜悅，心坎泛起苦澀的感覺，耳邊縈繞著她在擔架上的一言一語，我擺出一副深感後悔的樣子，以手掩蓋著雙眼地說道：「我是否做錯了？」

我實在無法忍受我的所作所為……去年的同一日，我負傷上陣，她並沒有如此對待我。我還記得她去年也是露出同樣的笑容說：「你的傷勢好了嗎？我很慶幸能與你決一高下……」但我今天竟……我無法把懊悔的心情拋至九霄雲外，心頭仍然有著揮之不去的苦澀，好不難受。黃英秀卻是富有體育精神的壁球手，而我只是被獎盃牽著走的奴隸。

【中文-好書推介】生於亂世 有種責任

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書名：生於亂世　有種責任

作者：周淑屏

出版社：突破出版社

內容簡介及讀後感：

大家好，我今天要介紹的書是生於亂世．有種責任。

這本書記述了作者於雨傘運動身歷其境的經歷及感悟。書入面講到：佔中期間的旺角，只可用四面楚歌，風聲鶴淚來形容。作者見到的是女學生手上紙牌寫著「生於亂世　有種責任」，在街道旁則遺下一對鞋、金舖鐵閘上的幾滴血跡、滿街瀰漫著的胡椒氣味。我就深刻的就是兩名警員在旺角現場被推撞受傷，隨後有記者把警員扶起的時候，他們卻很粗暴地推開扶起的人，警察、記者、示威者混作一團。

我認為雨傘底下的集會人士都本著「知其不可而為之」的精神，面對著「公民抗命」的罪名；生命的安全；當場警察的強權，仍堅持向香港政府表達「民主」的聲音。雨傘運動中的集會人士亦正好完美演繹出以下兩句說話：「一種提升，一種堅持。」

雨傘運動是香港歷史上最大型的公民抗命運動，是一種為爭取民主的提升，是一場爭取特首選舉提名權的革命。革命前夕，集會人士都知道，要打破香港舊有對於民主的被動，展開一系列的公民抗命運動簡直是天方夜譚。但是如果知其不可就不為，就等於承認凡事無須堅持，遇到阻力就退縮、放棄，明哲保身。這樣故步自封的話，人類永遠不會進步。

雨傘運動是示威者堅持的印證，這份堅持可以從金舖鐵閘上的幾滴血跡見到；這份堅持可以從胡椒氣味嗅到；這份堅持可以從他們的示威聲中聽到。他們的堅持好像是吃力不討好，受到政府的無理忽視，但只要自己深思、反省後認為是合乎正義、公義，長遠福祉，就應該堅持下去。我相信大家都很清楚半途而廢的結果，就是一事無成。

雖然雨傘革命最終宣告失敗，但你又可否延續一種提升和一種堅持的精神呢？

【中文-說明文】有趣的中國象棋

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　　不知道大家兒時所喜歡的玩意是甚麼呢？如今你再一次一睹該玩意的風采，又會否不由自主地懷緬兒時與其接觸的有趣經歷呢？而我兒時所愛玩的非中國象棋莫屬。

第一，象棋能夠令普通人成為威風凜凜的將軍。象棋的棋盤就已經大概訴說了此玩意的起源，由春秋戰國乃至秦漢時期的中國，國家戰亂紛揚，烽火狼煙四起，象棋就在這種背景下應運而生。棋盤上的車、馬、炮、兵就是古代的戰車、戰馬、火炮和士兵的象徵。說到這裡，兒時的我仿如搖身一變成為擁有強兵猛將的軍事家，加入古代戰爭，在棋盤上的大街小巷上演一齣齣金戈鐵馬、兵戎相見的橋段。倘若你在戰戰兢兢的棋局裏，還會輕舉妄動嗎？這也就是中國象棋的有趣所在。

第二，下棋的過程緊張刺激。象棋的玩法遵從古代孫子兵法的「不戰而屈人兵，善之善者也」的作戰思想，以「將死」或「困斃」對方主帥為勝。對局時，由執紅棋的一方先走，雙方輪流各走一招，直到分出勝、負之方。作為一方統領百萬雄師的軍事家，切忌心浮氣燥，因以錯子滿盤皆落索，動輒就決定軍人的存亡，故需要精密的行兵佈陣，以班師回朝為最終目標。當玩家下棋時使用某些套路，可直呼其術語，讓對手為之驚嘆，又能令我方士氣如虹，真是帥氣！例如：「仙人指路」，以兵七進一為首，以試探敵方舉動為目的。直呼術語過後，再放眼棋局，軍事家也隨即變成畫家，在楚河漢界的版圖上佈下奇陣，添上色彩，比完成一幅浮世繪更為滿足。在緊張的下棋過程，既可享受直呼術語之快感，又能代入峰迴路轉、意想不到的戰局，難道不是有趣的玩意嗎？

第三，玩象棋能幫助思考，以及透過扭盡六壬的經歷，得到戰勝的成功感。弈棋之時，必會遇到對手所佈下的困局，玩家須用人唯才，時刻警惕自己沉著應戰。乃因「相」和「士」是防守型棋子，如非必要，切忌自開城門，任人魚肉，盡量讓它們靠近己方的主帥。另外，以「炮」、「馬」組合，同時行進以互補長短，力脫困局。換言之，在困局中須做好兵行險著、背水一戰的準備。因此，玩象棋無疑是訓練自身審時度勢，靈活思考的能力，煞是好玩。

玩象棋，比放風箏需要更多智力；比玩拼圖需要更精密的部署；比玩竹蜻蜓需要更鎮定的心情。在玩這項兒時所喜歡的遊戲，難免會受突如其來的風雨波折，其實也就像變幻莫測的人生般。只要是保持鎮定，精心策劃出屬於自己的路向，定可在這場人生遊戲中凱旋而歸。

【中文-隨筆】人生的抉擇──選科

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時光荏苒，中一中二時高枕無憂的日子將去如黃鶴，取而代之的是中三選科的煩惱。面對這影響未來路的抉擇，眉頭深鎖的我不禁喟然嘆息。我想有此憂慮也是司空見慣的，難道有人還能喜笑顏開嗎？

求學時期無庸置疑是人生的一個重要階段，而選科正式求學時期的重要一環。這是一個舉足輕重的決定。鼠目寸光地說，選科影響三年高中的學習生活，更會左右公開考試的表現；高瞻遠矚地說，則決定未來的職場生涯。那麼豈能容忍半點錯漏呢？

至於已甚麼準則去判斷自己選修甚麼學科，每人都有截然不同的考慮因素。個人而言，我會跟隨著自己的興趣所在，而非能力高低。倘若自身在商科力有不逮，卻有濃厚的興趣，我會不假思索地選擇商科，最終也會憑著對科目的喜愛，而發憤圖強。反之，只根據能力選科，選擇非心儀科目，久而久之會沉淪於學習的痛苦之中，漸生厭惡之情。這也就是美國教育家布盧姆所說的：「學習的最大動力，是對學習材料的興趣」。

話雖如此，盲目跟從自己的選科興趣卻會帶來事與願違的結果。勿忘香港的教育制度，現實中求學某程度上也是求分數，愈高的分數換來愈平坦的道路，分數較遜色的人會在路上顛簸不已。自知某科雖興趣盎然，但才短思澀，也無謂用太多的時間去彌補該學科的不足，基於能力問題最終所學得到的可能不與所付出的成正比。

說到這裡，究竟選科應按興趣或能力呢？其實也應仿效老生常談的中庸之道，只要是自己能力所及而又興復不淺的，那就是我選科的路向。我自身既擅長，也很熱愛理科，所以其已是不二之選。而我所懊惱的就是該選擇生物科，還是數學延伸單元，我想：身邊的良師益友必定是選科時最佳的提供意見者。

是的，與其愁眉苦臉地作出人生的抉擇──選科，不如以笑臉面對，或許會更理智地作出決定呢。我懷著輕快的步伐準備向師長求教。

【中文-好書推介】死亡，別狂傲

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書名：死亡，別狂傲

作者：蘇恩佩

出版社：突破出版社

內容簡介：

　　這是作者的自傳，記錄了她帶著癌症活超過了二十年，卻未有詛咒生命，仍然活得積極、活得紮實，還先後創辦了三份雜誌。同時記載了她與死亡為侶的生命歷程，她從死亡學到的生之智慧。

【中文-描寫文】一個靜寂的夜晚

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每一個夏日的夜晚都是寧靜而寂寥，而這一晚也不例外。慈祥的母親為大地鋪上烏黑的棉被，夜幕現已低垂，繁星閃耀，點綴著這塊幽深的天鵝絨，為這一夜帶來一點一點的光輝。

這一晚，我依舊的聽不到人們的腳步和喧鬧聲。抬頭仰望，這夜沒有月亮，只有一眨眨的眼睛。星光有點朦朧，彷彿在夜幕前蒙上了一層輕紗。那似有若無的星光，結合起來卻成為無可比擬的光芒。

這一晚，我依舊的孤獨一人，只能遙望在山上的一個最遠最遠的涼亭，不知是否接近雲層的關係，那涼亭像被一縷輕煙包裹著，若隱若現、不盡不實。山腳下集著墳墓，令這山巒變得相對地冷冷清清，使人不禁涼了半截。這寂寞的感覺，既使人心酸，也使人難以置信。

然而，此時此刻，在星光和街燈的灼耀下，這山巒顯得一片荒涼蒼莽，像聚在一起的寂寞老人，默默地環視這一代的風光，真的與我沒有兩樣。

這靜寂的晚上或許會使我放下肩上的大石，卸下了一切的負擔，好讓我獨自一人慢慢深思人生的美好和辛酸。因此這晚雖然「沉默寡言」，但我卻樂在其中。

【Eng-Book Report】A Very Short Tour of the Mind

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Title: A Very Short Tour of the Mind

Author: Michael Corballis

Publisher: Duckworth Overlook

Book Summary:

Why do we remember faces but not names? If your brain were cut in half would you suffer more than a splitting headache? How does your dog remember where it buried its bones but you can’t find the keys? And do we really only use ten percent of our brains? In this book, the writer answers these questions and more. The human mind is argubly the most complex organ in the universe. Modern computers might be faster, and whales might have larger brains, but neither the sheer intellect or capacity for creativity that we humans enjoy. In this gem of a book, the writer introduces us to what we’ve learned about the intricacies of the human brain over the last fifty years. Leading us through behavioural experiments and neuroscience, cognitive theory and Darwinian evolution with his trademark wit and wisdom, Corballis (the writer) punctures a few hot-air balloons; “Unleash the creativity of your right brain!” and explains just what we know – and we don’t know – about over own brains/minds.

【Eng-Book Report】The Future of Us

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Title: The Future of Us

Author: Jay Asher and Cardyn Mackler

Publisher: Razorbill

Introduction:

“The Future of Us” is a romantic comedy. It is written by Jay Asher and Cardyn Mackler. I believe that it is a clever, timely story that will attract any teen with a Facebook account since the story is related to technology.

Summary:

In 1996, and less than half of All American high school students have ever used the Internet. Emma just got her first computer and an America Online CD-ROM. Josh is her best friend and next-door neighbor. They power up and log on – and discover themselves on Facebook, fifteen years in the future.

My opinion of the book + examples:

The book is mysterious as Emma and Josh suddenly discover themselves on Facebook, fifteen years in the future. However, Facebook wasn’t even invented in 1996. So how come Emma and Josh already have Facebook profiles – with photos that look like themselves 15 years in the future? Also, the book is warming the future with their experiences in the present, they sepculate about the extent to which the actions they take now, from spilling juice on the carpet to kissing their best friend to keep the good friendship forever.

Things you have learned / the reasons why you recommend the book:

This book suits teenagers’ tastes. As teenagers nowadays probably don’t remember what it’s like not to have a cell phone or constant access to a computer, an MP3 player and Internet in any of its countless forms. So the people who read this book can do reflection on using Internet in a correct way.

【中文-散文】渴望得到時光機

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我渴求的是一部時光機。時光總是像流水般，我以為可以牢牢地抓緊，但始終從手指間的縫隙匆匆流走。縱使我是那麼不服氣，擺出眉頭深鎖的樣子，也得束手無策。

正因如此，過去就成了過去，無法改變既定的命運，無法重覆經歷一成不變的際遇。然而，未來也變成一堆問號，到底將來的世界會是甚麼模樣？我會從事哪一份工作？

此時此刻，人的軀體和靈魂都被時光所操控著，所以我渴求得到一部時光機，解凍逝去的歲月，展望將至的未來。

為甚麼恐龍會滅絕？中國禪師如何得千年不腐的肉身？百慕達三角洲頻頻發生飛機失蹤事件？這一切在目前的社會都是叫人搔破頭顱的謎，愈是不為人知，就愈令我熱血沸騰，我恨不得乘著這輛時光機回到過去，揭開歷史之謎。除此之外，亦可一睹歷史的震撼，再也不用只在字裡行間體驗歷史的風采、戰爭的氣勢、革命的精神。乘著時光機，我能夠感受火燒連環船的魄力，映入眼簾的是黃花崗起義的血流成河，雖叫人膽張心跳，但令人雀躍不已，因此親身一嘗歷史的快感便變得不再困難。時光機，怪不得我對你朝思暮想！

忘了是哪一年的盛夏，天空沒有完全的清澈，小學的校園裡綠草如茵，花群壯麗奪目，耳邊是縈繞著聒喋不休的蟬鳴，我早已陶醉於這良辰美景之中。伴隨我左右的是一位男同學，他溫柔地哼唱著，把我慢慢鬆開捏緊的拳頭，心情愉快起來，他是我小學生活裡很要好的一位同學，但因家人的搬遷，他已移居到別處。細心一想，只有他溫柔的哼唱聲，才能把我帶到真正的世外桃源裡，沒有一絲的煩惱，而有永遠的憩靜。我很希望時光機能帶我回到當時，再次跟他碰面，向他盡訴我現時的困惑，讓我重獲那哼唱聲的洗滌。

驀然回首，我下了很多錯誤的決定，使我現在還耿耿於懷，鬱鬱不歡。為何我不參加台北的旅程？為何我當時不勤奮學習？為何我總是把工作拖至最後限期？我渴求的是一部時光機，糾正過去的錯誤決定，平息自己的後悔之意。改變每一個錯誤決定也許是違背天一，但我真的很想挽回每一件曾使我心如刀割的錯誤。我也得只借助時光機來圓夢，你能帶我回去嗎？

面對著未來的變幻莫測，使我停住了腳步，我不知道在人生活上如何走下去，面前是朦朧的迷霧，我漸漸失去動力，就如壞了馬達的車輛停滯不前。我渴求得到一部時光機！它能我到未來了解新世界的形態，找到長大後的自己，看到自己將來的際遇。我渴求得到一部時光機！了解未來以喚醒失去鬥志的自己，重新奮鬥。

光陰荏苒，我想挽回使我悔疚的事，我想再次體驗令人陶醉的時光，我想到未來闖一闖。

也許這個世界不會有時光機的出現，我可是我依然渴望著，就像兒時渴求著當皇帝一樣。

希望有一天我會擁有一部時光機，在無垠的時光隧道中自由來往。

【中文-議論文】有人認為：「誠信是十分重要的品格。」你同意嗎？

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有人認為：「誠信是十分重要的品格。」，我絕對同意。談及誠信，它像公民第二個「身分證」，即待人處事真誠、老實、講信用，言必出，行必果，一言九鼎的素質。簡單來說，就是忠於事實，而品格指個體人格的價值判斷。因此，誠信是十分重要的品格。

首先，誠信是立人之本。在待人接物上，誠信能討人喜悅，得到寬恕和改過的機會。以美國第一位總統華盛頓為例，幼年的他因一時疏忽大意，而砍掉爸爸最心愛的櫻桃樹，但他勇於主動承認過失，反而換來高度的稱讚。在另一邊廂，誠信的相反就是謊言，犯錯後企圖掩蓋事實，從而落入不誠信的惡性循環，久而久之，自身就會引起周遭人們的反感，名節受損，落得眾叛親離的下場。又以一個故事為例，一名放羊的牧童屢次因貪玩而在放羊時大喊「狼來了」，鄰居隨後得知自己受騙，而怒髮衝冠地返家。直到有一次，狼群真的襲擊該羊群，儘管牧童聲撕力竭地大喊，鄰居始終沒有理會，最終便與羊群雙雙賠上性命。這個意味深長的故事正好符合名人富蘭克林的話：「失足，你可能馬上站立起來；失信，你也許永難挽回。」那麼，誠信怎不是立人之本呢？

其次，誠信是齊家之道。家人須互相信任，才會凝聚一起。唐代著名大臣魏徵說：「夫婦有恩矣，不誠則離」只要夫妻、父子和兄弟之間以誠相待，誠實守信，就能和睦相處，達到「家和萬事興」之目的。反之，家人間互相不信任，缺乏忠誠，家庭關係便會逐漸疏離。已曾子殺豬為例，曾子的妻子準備趕到市集，但其孩子哭鬧不已，所以曾子之妻許諾孩子回來殺豬給他吃。妻子從市集回來後，曾子變宰豬，妻子立刻阻止，並說：「我只是跟孩子鬧著玩的。」倘若妻子沒有宰豬給孩子吃，孩子就會認定父母是不信守承諾的人，與父母的關係逐漸疏離，試問這如何能維繫到和洽的家呢？因此，誠信必定是齊家之道。

再者，誠信是立國之道。國家的盛世劣勢，都是由人民所建立的，換言之，人民信任統治者，國家朝政方能立住腳。在春秋戰國時，秦國的商鞅主持變法，曾下令在都城南門立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：「誰能把這根木頭搬到北門，賞金五十兩！」重賞之下必有勇夫，結果有人成功做到了，商鞅立刻賞其五十金。這舉動，在百姓心中樹立起威信，而商鞅接下來的變法亦能順利推行，使秦國統一天下。相反，烽火戲諸侯的鬧劇，使君主屢次失信於人。話說周幽王寵愛褒姒，周幽王為了博取其一笑，燃點烽火召諸侯救援，諸侯以為有外敵入侵，於是慌忙趕去烽火台，最終諸侯得知自己被戲弄，深深不忿。一個「立木取信」，一個「帝王無信」。結果前者變髮成功，國強勢壯，後者自取其辱，身死國亡。可見，「誠信」對一個國家的興衰存亡起著重大作用，誠信是立國之道。

誠信是十分重要的品格，它建設了自身的人際網絡，建設了一個個愛心滿溢的家，造就了一個個強盛的天朝大國。我們的生活，哪有一點是與誠信無關的呢？

【中文-隨筆】敢於實踐是成功的第一步

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成功？對於一些整天做白日夢的人而言，無疑是遙遙無期。反之，躬行實踐的人，往往也會較容易取得成功。因此，敢於實踐是成功的第一步。

所謂：「人生有夢，築夢踏實。」我們不但需要有著周詳的計劃、驚天動地的夢想，也要願意身體力行地耕耘，方能得到纍纍果實。以學習為例，我們須消化教師所講解的內容，除了找出一知半解之處，更要舉出疑問所在，如是者就能學有所成。除此以外，「坐而言不如起而行」乃是成敗的關鍵。終日百無聊賴、好高騖遠，凡事總以為一蹴可幾的人，總是沉溺在成功的幻想中，因而耽誤了努力的時機，成功就這樣離他而去。《守株待兔》簡明扼要地說明放眼天下，並無免費午餐，行動絕對勝於空想。在博大精深的中國歷史上，「實踐」與「空想」的例子屢見不鮮，近至發起辛亥革命的孫中山先生，憑著「愈挫愈奮」之誓言，推翻了清政府。遠至三國時代的劉璋，面對著劉備的進攻而頓感六神無主，不敢實踐部下提出的抗拒主張，屈膝而降。

著名的拿破崙常道：「勇敢堅毅真正之才智乃剛毅之志向」，「敢於實踐」和「實踐」確是有別。「敢於實踐」顧名思義是主動及勇敢地行動，向目標邁進。「實踐」一詞雖表面上也是與其大同小異，但相映之下，卻略有缺陷－－被動地實行自己的理想。「敢於實踐」的人可見已經立下決心，無畏無懼地實行自己的主張，也表示之後的風雨亦無阻其勇往直前的心，最終定能事半功倍，獲豐碩甜美的成果。只會「實踐」的人卻在沒有朋輩或環境等因素的推動下，而停住了腳步，方寸大亂，因而與成功揮手而別。由此觀之，我們必須「敢於實踐」，才能活出自己的未來，踏出成功的第一步。

成功？願意走多一步，動動腦筋，其實離我們不遠，只是取決於我們能否踏實地敢於實踐。

【中文-議論文】有人說：「能傳授知識給學生的便是好老師。」你同意嗎？

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　　「知識能改變命運」，於是教育就成為社會上不可或缺的一環。有人說：「能傳授知識給學生的便是好老師。」，我並不同意。

　　的確如此，老師的基本責任必然是傳授知識給學生，務求學生如花苗般吸收其灌溉的學科知識。放眼天下，數以億萬計的老師都能達到以上條件，這是因為傳授學科知識無庸置疑是教育的根本，是老師的本分。假如能傳授知識的便是好老師，同樣地教科書恐怕就是世上獨一無二的好老師，你認同嗎？由此觀之，好老師除了履行其責任，更要注重自身素質及教育內容等。

　　一名好老師絕對需要擁有良好的素質，一顆無私的心是尤其重要的，不能偏袒成績優異的學生而經常忽略成績差的學生。若未能不偏不倚地對待學生，成績差的會對學習失去信心，甚或荒廢學業。相反，一名好老師就如我中學時期的中文老師，會不厭其煩地鼓勵學生於課堂上回答問題，不論是在學業上名列前茅的，力有不逮的，也一視同仁。根據心理學專家的研究報告，受人肯定的人，會增強自信，從而竭盡全力在該範疇拚搏，不希望讓誇獎自己的人失望。難道好老師只是傳授知識給學生，而不須公平公正地對待學生嗎？

【中文-好書推介】快樂自在

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書名：快樂自在

作者：李焯芬

出版社：經濟日報

讀後感：

書內零碎的小故事如一塊塊小拼圖，拼湊起來，便成了大道理，與得到「快樂」息息相關。都是人無一刻靜止下來；每刻也受外界的事物所影響，而心如亂麻，於是便與「快樂」擦肩而過，繼而沉於混沌，無法再看到「快樂」二字。《快樂自在》正好教導我們如何擺脫以上厄運。其實只要凡事一切從簡。避免鑽牛角尖，無論只是想到一頓美味的午餐，或得別人的一句稱讚，也能得到無盡的快樂。佛家說：事情不在好壞，在於怎樣去事情。學會放下，便能活得自在，便能抓緊「快樂」。除此之外，「快樂」可以透過行善助人來感染他人，切勿刻意幫助他人，否則會弄巧反拙，失去「自在」，應在日常生活中按照自己的能力去多幫助，這既能讓別人得到「快樂」，也能讓自己感到更加快樂。

【中文-抒情文】詠鉛筆

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鉛筆－－莘莘學子書寫必備的工具。它戴著一頂紅帽子，並穿上一身紅黑相間的衣服，煞是可愛。黑黝黝的鉛芯能在走過的路上留下沉實的黑色。

眾所周知，鉛筆堅毅不屈的精神讓人佩服，它不惜為工作而犧牲，願意抵受千斤的削肉之苦，其後亦毫無怨言地削尖身軀，再為我們寫一撇一橫。如是者，永無休止的貢獻亦可見它捨己為人的精神。

鉛筆默默付出，默默承受痛楚，直到它命數已盡前，仍不求回報地服務我們。鉛筆，真是值得我們尊重和敬仰。

【中文-說明文】談談怎樣待人處事才可以受人歡迎

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人生在世，必然會走進社交圈子裏，與人相處溝通。我深信每人也希望成為一個受人歡迎、人見人愛的人，故此，我們得具備在待人處事上良好的素質，方能受人歡迎。

首先，我們須培養待人真誠的性格。在現今社會上，各個階層往往有著表裡不一的人。在學校裡，部分同學會假意熱情對待他人，繼而暗地裡向老師指證該名同學在生活上的陋習。在職場上，也是如出一轍。員工因在乎自己的薪金及公司的待遇，而與老闆成為朋友。以上提及的同學和員工，被朋輩揭穿其陰險詭計後，不約而同受孤立，再沒有人與他們為伍。那麼待人真誠如何讓自己受人歡迎呢？一切只因我們願意掏出一顆真心待人，不計較物質利益，不在意對象是何人。小事如在街道上協助問路的陌生人；在學習的生活上，主動借出筆記予缺席的同學抄寫等。這也能讓他人感受到自己是一個表裡一致、真心相待的人。日積月累，自不然就受人歡迎。

其次，尊重和以禮待人同樣重要。偉大的中國儒學家孔子曾有一言：「非禮勿視，非禮勿聽。」意指一切有為禮儀的事，也不應去做。現在，只要走上街道，常會看到一些衣衫不整、滿口粗言穢語的人，他們會受人欣賞和接受嗎？絕對不會。因此，我們必須以禮待人，只要在現實生活上，在接獲他人的物件時，伸出雙手接過；面帶微笑，再附上一聲「謝謝」，隨即予人有禮之感，也會受人歡迎。尊重亦是不可或缺的，例如在個人演講後，同學對自己作出善意的批評，應尊重他人意見，虛心聆聽；在小組活動時，不應因一時之氣而反對組內的決定。尊重和以禮待人是相輔相成的，會直接影響他人對自己的印象。倘若擁有以上素質，你怎會不受人歡迎呢？

再者，答應了別人的是就一定要做，撫心自問，你會喜歡一個言而無信，違背諾言的人嗎？某人願意與你訂下承諾，足以證明他對你有無庸置疑的信任，那麼其後出爾反爾便會對該人造成傷害，繼而破壞彼此間的信任，惹人討厭。由此觀之，我們須遵守承諾才可受人歡迎。

人與人之間的關係就如一道橋，倘若在橋上不斷施加不恰當的壓力，如向人惡言相向，違反承諾，橋定比破裂。綜合以上分析，只要我們平日待人真誠、尊重和以禮待人及言而有信，就會受人歡迎。

【中文-好書推介】親吻獅子的男人：我那無與倫比的馴獸人生

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書名：親吻獅子的男人：我那無與倫比的馴獸人生

作者：堤利‧勒波堤耶

出版社：和平文化

讀後感：

　　作者從小立志環遊世界，沒想到十六歲時偶然在動物園裡看到老馴獸師的馴獸表演，從此就鍾愛大型貓科動物並一頭栽進這個危險又迷人的世界。作者慢慢嘗試帶領獅子、老虎及黑豹等巡迴世界演出，一步步將夢想實現，他了解到馴獸技巧和馬戲團如何運作，廣告和電影等拍攝。最終他成為全世界最知名的馴獸師，提利從不刻意用危險來丈量自己的能耐，但在這個一閃神就會受傷的世界，他的膽大與心細、熱情和專注，卻格外顯得令人佩服與震撼，更讓人深深體會到，我們永遠比自己想像的更有潛力，只要夢想，一定可以抵達想去的地方。在追尋夢想的路途上，必定要相信自己的能力，只要擁有最初的那股熱情，再大的阻力也會變成助力，再嬌小的幼鳥也會成為展翅飛翔的鳳凰！

【中文-好書推介】學校學習的煩惱

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書名：學校學習的煩惱

作者：朱潔

出版社：明華出版社

讀後感：

在學校學習總會產生形形式式的煩惱：為什麼同學如此對待我？我可以批評老師嗎？如何分配學習和遊戲的時間？我對補習班有意見，能與父母商量嗎？而我們面對煩惱則不能卻步，學校裡莘莘學子有著不同的個性，有些需要別人出手扶持，有些欺負弱小，遇上問題時，不要怯懦，找人傾訴或商量對策，都是可行的解決方法。如果在學習方法或態度上出現問題，不要灰心氣餒，應孜孜不倦地把自己做好。從書中種種案例及其拆解辦法，讓我悟出「放下」二字的重要，學習的煩惱滿天繁星，數之不盡，學會放下別人對自己的成見，放下自己對他人的妒忌心，放下那些杞人憂天的想法，學習的生活便會變得更輕鬆和寫意。

【中文-好書推介】新時代的焦慮

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書名：新時代的焦慮

作者：李穎明

出版社：明窗出版社

讀後感：

　　在知識型經濟下，人成為了「工業製品」－－感官、情緒、思想不斷被塑造或加工改造。困在數碼圍城，每天受極速資訊的衝擊，直至感官超負荷。人，這一個體，在身處文化的潛移默化和建構下，產生不自覺的想法、心癮、行為，漸漸失落於人群中。這書嘗試突破思想牢獄，重拾主動，尋回自我。網路世界對人類影響深遠，徹底改造了我們自我觀感、個人心裡、生活習慣及人際關係。連線上網完全可以操控一切，進入了這個多姿多采的虛擬世界，選擇瀏覽甚麼網頁、下載甚麼、看甚麼，當中的感官情緒刺激及互動關係，絕對較電視、書籍來得更吸引。漸漸就成為了互聯網的奴隸，長時間對著電腦，廢寢忘餐，減少與家人面對面的交往和溝通，並不停接收網上大錯特錯的資訊，建立惡劣的價值觀，更對眼睛造成不可復原的傷害。

【中文-描寫文】萬聖節商場的所見所聞

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在萬聖節時，剛完成統測的我如釋重負，決定到旺角的新世紀廣場逛逛，感受節日氣氛。

站在商場入口，門上貼上了橙黃色的南瓜貼紙，每一個南瓜浮現眼前，向我招手的動作彷如熱烈歡迎我的來臨。距離進入萬聖節的商場只差一步之遙，我萬分期待著這個商場煥然一新之貌。我輕輕地敞開玻璃門，商場的每一處看似異常詭異，天花吊著一個泛白的骷髏骨，它邪惡的笑容更顯其恐怖，它快要碎裂的骨頭相互擊碰，陣陣高亢的聲音呼之欲出。向前看，一個死不瞑目的伯爵雕像呈現面前，無論是嘴巴裏的兩顆尖牙，還是鮮血淋漓的雙手，都使我不停顫抖，瑟縮著身子。乍看之下，商場早已被各種妖魔鬼怪佔領，返不回昔日的尋常。

【中文-描寫文】逛書展半天

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　　在灣仔書展的最後一日，我決定入場參與「掠奪行動」。在書展未曾開放前，門口一如既往的人流如鯽，人們動彈不得、屏息呼吸，消費者手提著手推車，叫人震驚。

書展終於開放，人們蜂擁而至，肩摩轂擊，伴隨著各種吵鬧聲。書展的每一處具書卷氣息，我先走到附近的商務印書館，看到同一系列的小說堆積如山，看到攤檔的減價標示到處張貼，看到很多人不斷翻揭書本。我往右走，到達文藝廊，看到文藝名家的珍貴藏品，在玻璃箱內的燈光照射下，手稿顯得格外輝煌和名貴。漫畫家豐子愷的畫集、書法更吸引一群做專題的學生。

群書包圍的書展熱鬧非常。

(上限250字)